В своей книге «Миф о мамочке» авторы Сьюзан Дуглас и Мередит Майклс отмечают, что матери, находящиеся на разных концах спектра заработка, часто посылают совершенно разные культурные сообщения.
Матери среднего класса поощряются откладывать или отказываться от своего профессионального развития и говорят, что поступать иначе - эгоистично и вредно для их детей, в то время как бедным матерям говорят, что им лень даже думать о том, чтобы остаться дома со своими детьми, постоянно стереотипируя их как благосостояние королев. Для женщин среднего и высшего сословия материнство гламурно как высшее женское начинание, единственное стремление, которое доказывает вашу женственность. В то время как для бедных женщин материнство классифицируется как нечто, во что они «ввязались», и должно терпеть наказание.
Дуглас и Майклс показывают, что в конце 90-х годов, когда взорвалась одержимость богатыми мамами-знаменитостями (тенденция, которая, безусловно, не ослабла более десяти лет спустя), портрет матери благосостояния взметнулся рядом с ним, всегда описываясь как «пойманный в ловушку цикл зависимости », опирающийся на государственную помощь для поддержки своих детей и постоянно изображаемый как ленивый, бесчувственный и беспорядочный.
Результатом этих противоречивых доводов является двоякий: бедные матери не только обвиняются в опасном исходе отказа от традиционного брака и материнства, но и женщины сталкиваются друг с другом. По словам Дугласа и Майкла: «Эти изображения в средствах массовой информации усилили разделение между« нами »(мамами-минивэнами) и« ими »(матерями из семей социального обеспечения, матерями рабочего класса и матерями-подростками)».
Эта тема поднималась снова и снова во время обсуждений в Shriver Report Live, недавнем мероприятии, организованном компанией Atlantic Media, которое рекламировало недавно выпущенный Доклад Shriver: «Нация женщины отталкивает от края пропасти» . В отчете Шрайвера показаны ошеломляющие показатели финансовой нестабильности среди американских женщин и детей, о которых они заботятся, и анализируются последствия этой нестабильности для национальной экономики. Большая часть книги посвящена рассказам о женщинах, «живущих на грани», а в прямом эфире были выступления и беседы с женщинами, пережившими некоторые из этих экономических кризисов.
Услышав их истории (по их собственным словам - одна вещь, которую нередко не освещают основные СМИ), становится ясно одно: женщины на нижнем уровне спектра заработка имеют те же цели, что и на более высоком уровне: они хотят заработать достаточно деньги, чтобы содержать свои семьи, хотят проводить время со своими детьми и хотят поддерживать чувство собственного достоинства. (Вы можете следить за продолжением разговора в Twitter с помощью хэштега #WhatWomenNeed.)
Да, в нашей жизни есть различия. Как и многие другие женщины в зале «Шрайвер репорт лайв», я не являюсь одной из 70 миллионов женщин, живущих в бедности или на грани нищеты. Я не могу себе представить стресс, который испытывают некоторые женщины и мужчины в отчете каждый день. Как пишет Мария Шрайвер в своем эссе из сборника: «Я не попаду в кризисный режим, если мне придется заплатить за парковку или если арендная плата возрастет. Если моя машина сломается, моя жизнь не превратится в хаос ». Как женщина, обладающая привилегией (и роскошью) писать о трудностях профессионального развития при воспитании детей, трудности, которые я рассматриваю каждую неделю, далеки от болезненные реалии, с которыми женщины сталкиваются каждый день. Например, если я пропущу неделю работы из-за того, что мой сын болен, я могу быть негласно наказана своими старшими, но женщина, получающая минимальную заработную плату, может сразу же потерять работу. Сравнивать эти сценарии было бы обидно.
Но хотя проблемы, безусловно, разные, после того, как я выслушал мужчин и женщин, вовлеченных в Доклад Шрайвера , я понимаю, что классифицировать их как принадлежащих к двум группам людей - это неправильно. На самом деле, женщины в группах со средним и высоким доходом не могут закрывать глаза на проблемы, с которыми сталкиваются женщины в нижней части спектра доходов, потому что стеклянный потолок и недостаточная поддержка происходят из одной и той же проблемы: упрямый пренебрежение к потребностям женщин на рабочем месте.
Например, Анна-Мари Слотер, президент Новой Америки и автор новаторской статьи «Почему женщины до сих пор не могут иметь все это», метко указывает, что корень проблемы для работающих матерей всех групп дохода состоит в том, что наша культура не ценит заботу о детях. В отличие от многих наших европейских коллег, у нас нет какой-либо организованной общественной программы дошкольного образования. Наш декретный отпуск - эти первые несколько недель ухода за новорожденным - очень утомителен и не гарантирован. И хотя для таких женщин, как я, может показаться, что уход за детьми поглощает такой большой процент нашего заработка, женщинам, которые обеспечивают уход за детьми, часто недоплачивают или платят по таблице без юридической защиты и оплачиваемых больничных дней. (Дополнительные примеры - недавняя статья Дженнифер Барретт о проблемах, с которыми сталкиваются работающие родители).
Даже если у вас нет времени или ресурсов для похода в Капитолий, вы можете сразу же начать защищать женщин, делая кардинальные изменения в своей личной и профессиональной жизни.
1. Цените свою заботу
Для более глубокого ознакомления с нашими культурными взглядами на уход за детьми вы можете прочитать эссе Анн-Мари Слотер в Отчете Шрайвера , но суть в том, что вам следует пересмотреть свое мнение об уходе. Вы должны привлечь вашего работодателя к ответственности за предоставление вам оплачиваемого отпуска по болезни, который вам необходим для ухода за вашими детьми и родителями - и если вы являетесь работодателем, вы должны нести ответственность как за законное использование ухода за детьми, так и за предоставление справедливого и разумного отпуска. Если у вас есть ресурсы, чтобы нанять опекуна в частном порядке, разместите его, чтобы предложить ему ту же гибкость, которую вы ожидаете от своего работодателя.
Путем равной оценки ухода и кормильца мы можем создать культуру, которая позволит женщинам профессионально расти, не подвергаясь наказанию за периодическое оказание помощи во всех категориях доходов. Этот тип культурных изменений должен начинаться с таких женщин, как я, которые имеют профессиональные и личные отношения с лицами, обеспечивающими уход, и которые, вероятно, будут опекунами в какой-то момент нашей жизни.
2. Если вы не уязвимы, будьте защитником тех, кто
Если вы наемный работник с соответствующими выплатами и увольнением, узнайте, как ваша организация обращается с почасовыми или неполными рабочими. Есть ли у них варианты пособий, оплачиваемый отпуск по болезни и безопасные условия труда? Их менеджеры предлагают им возможности учиться и расти?
Хотя выступление против несправедливого обращения может стоить минимальной заработной плате их работникам, наемные работники не так уязвимы и имеют более свободный доступ к человеческим ресурсам и высшему руководству. Если вы это сделаете, убедитесь, что к этим сотрудникам относятся с уважением, и используйте свое положение, чтобы повлиять на изменения в случае необходимости.
3. Учиться, делиться, повторять
Хотя нам еще предстоит пройти долгий путь, всплывают повседневные истории о женщинах, живущих на грани, о сохраняющемся разрыве в заработной плате, выплачиваемой мужчинам и женщинам, и о неадекватной системе безопасности и мрачных возможностях для людей, пытающихся вырваться из нищеты в прессе. Усилия авторов доклада Шрайвера - в том числе роялти поп-культуры, таких как Бейонс Ноулз, Ева Лонгория, Дженнифер Гарнер и Леброн Джеймс - помогают делу. Но вы, возможно, неохотно говорите об этих проблемах в кулере для воды. Возможно, вы беспокоитесь о том, что встретитесь с навязчивыми взглядами или неуклюже перебиваете, поднимая эти «женские проблемы». Возможно, вы все еще неохотно называете себя феминисткой. Может быть, вы беспокоитесь, что кто-то еще назовет вас таковым.
Но давайте кое-что проясним: женщины составляют половину рабочей силы, половину голосующего населения. Мы являемся более чем двумя третями кормильцев или со-кормильцев в американских семьях. Это не женские проблемы - это проблемы всех людей, которые работают в Соединенных Штатах. И если вы инвестируете в собственное профессиональное развитие, вы должны инвестировать в изучение экономической ситуации для женщин и мужчин во всех категориях заработка.
Более того, это обязанность тех из нас, кто работает на стабильной работе, которые не рискуют быть уволенными за то, что поделились своим мнением, чтобы подтолкнуть эти разговоры на свое законное место в мейнстриме. Читайте о них, пишите в Твиттере о них и говорите о них со своими сверстниками, коллегами и членами семьи. Мы не можем продолжать делить культуру на нас и их, их проблемы и наши. #WhatWomenNeed это друг друга.
