Когда я читал великолепно исследованную книгу Шерил Сэндберг « Lean In», я вздрогнул от запоминающейся боли.
В начале 1990 года, через шесть месяцев после того, как мы с мужем прибыли в Нью-Йорк, я ждал поезда 1-9 в Линкольн-центре с несколькими знакомыми. Уже не испуганная молодая женщина, которая никуда бы не пошла без мужа, я с энтузиазмом описывал иностранный фильм, который я недавно видел (возможно, Cinema Paradiso ), только одно из многих чудес Нью-Йорка, которые я обнаружил. Я был явно сыт по горло моей душевной болью, одна из женщин, которая была на несколько лет моложе меня и также специализировалась на музыке в университете, но которая теперь воспитывала двух маленьких детей, когда ее муж учился в юридической школе, властно заявила: «Уитни, ты действительно нужно начинать заводить детей ».
Мне было больно, а потом злиться. Без сомнения, я пошел домой к своему мужу и раскритиковал ее за то, что у нее были дети, когда она, казалось бы, не хотела их. Этот инцидент также заставил меня усомниться в принятом мною решении сделать карьеру до рождения детей.
Как бы ни были вредны мамины войны на родине (и внутри меня), они были ничем по сравнению с тем, как я часто чувствовала себя измученной женщиной, работающей на Уолл-стрит, где доминируют мужчины. Этот опыт того, чтобы быть выбранным, пропущенным или иным образом подавленным, начал молодой. В третьем классе, если быть точным, когда на уроке грамматики мой учитель написал, что они написали на доске. Я нетерпеливо поднял руку, чтобы исправить ее. "Миз. S, - гордо заявил я, - вы ошиблись. Предполагается, что это они » . Вместо того, чтобы поздравить меня с моим проницательным наблюдением и отличным написанием, мне сделали выговор за то, что я умница.
Когда я перешел от школьных занятий к работе на Уолл-стрит, появился начальник, который не вознаградил бы меня за превосходное обслуживание клиентов, потому что «девочкам нравится делать такие вещи». И нередки случаи, когда я наблюдал за старшими мужчинами. распахните двери возможностей для молодых людей - двери, которые я надеялся (и просил) открыть для меня, - а затем ожидали махнуть помпонами, пока молодые турки проходили мимо.
Неудивительно, что, читая книгу Сандберга, я почувствовал себя немного больно, и я почувствовал себя обоснованным. Меня уволили не только мои учителя, коллеги и начальники. Другие женщины, многие, многие другие женщины, систематически игнорировались и недооценивались, и Сандберг опирается на богатые исследования, чтобы показать нам, что мы не одиноки. Она цитирует исследования, показывающие, что мужчины получают компенсацию за помощь коллегам, потому что это считается навязыванием, а женщины - не из-за нашего предполагаемого желания быть коммунальным. Исследования показывают, что мальчики могут добровольно вызывать ответы в школе, а учителя слушают, а девочек ругают, когда мы не поднимаем руку; данные, свидетельствующие о том, что у мужчин значительно больше спонсоров, чем у женщин.
Что касается ее сплоченного крика о том, что мы «склоняемся» к нашей карьере и преследуем наши амбиции, я не мог согласиться с этим, хотя давайте сначала выясним, с чем я согласен. Я читаю книгу г-жи Сандберг через призму юнгианской психологии, в которой утверждается, что каждая женщина и каждый мужчина имеют психологическую структуру, которая включает в себя качества, характеризуемые как «женский», так и «мужской». Наша способность к родству и любви - женская, а наша способность владеть властью и контролировать ситуации - мужская. Чтобы стать цельным человеком, нам нужно развивать оба. Но склонение к нашей мужской или женской стороне может быть двойной связью. Даже когда общество стыдит нас за то, что мы хотим ориентироваться в неизведанных водах, оно критикует нашу мечту о заботе, о том, чтобы быть безопасной гаванью. Между тем, поскольку многие женщины чувствуют, что наш корабль полон мечтаний, и при этом (тайно) пытаются удержать одну ногу на скамье подсудимых в семейной жизни, наш выбор часто кажется соломоническим.
Это подводит меня к разговору о том, что Сандберг возлагает на женщин слишком большую ответственность, чтобы нести ответственность за свой собственный успех (несмотря на множество сносок и цитат, которые признают системный уклон). И все же, если мы отойдем от идеи полагаться - полагая, что наш успех зависит не столько от наших личных действий, сколько от устранения институциональных барьеров, то мы подрываем всю предпосылку феминизма. (Термин, который, обратите внимание, я впервые использую в печати из-за комментария Сандберга.) Феминизм - это не «человек», который в конечном итоге капитулирует перед нашими требованиями, или даже наша собственная корпоративная версия «Золушки». Речь идет о вере в то, что каждый из нас должен стремиться стать полноценной женщиной, учиться любить и владеть силой, быть гаванью и кораблем - и уважать других женщин так же, как они.
Я был заинтригован тем, что Сандберг включил утверждение «все советы автобиографичны». Когда она писала эту книгу, книгу, которую она описала как «что бы я написал, если бы мне не было страшно», какой совет она давала себе? В моей статье «Почему я рад, что Шерил Сэндберг нет на форуме Facebook (пока)», я удивлялся и продолжаю делать, если бы Сандберг выступила с речью TED, предшествующей этой книге, если бы она этого не сделала. ей давно отказали в правлении в Facebook, что она явно заслужила. Она дала себе совет тогда? Она сейчас? Страсть часто рождается из боли, из желания сделать смысл нашей жизни.
«Бу-ху!» - могут произнести некоторые. Легко подойти с серебряной ложкой. Но если мы действительно честны, мы все знаем, что боль и депривация относительны. Мы чувствуем это там, где мы есть, в нашей собственной сфере. И независимо от того, насколько мы можем возвысить ее и восхищаться ею - и я очень сильно это делаю - Шерил Сандберг не полубог, свободен от ограничений, невосприимчив к боли. Она обладает огромной силой по отношению к большинству женщин. Но, экстраполируя мой собственный опыт работы и читая между строк, она все еще очень признательна Марку Цукербергу. С того места, где мы сидим, может показаться, что призыв Сэндберга к нам опираться идет из удобного шезлонга. Но я подозреваю, что в большинстве случаев ее место власти ощущается совсем не так.
