В интернете очень востребованы дебаты о волюнтуризме. Он включает в себя голоса представителей индустрии, ученых, профессионалов в сфере туризма и самих добровольцев. От «бремени белого туриста» до «львов, зебр и африканских детей» в основе этих историй лежит представление о неопытных добровольцах, которые используют свою привилегию для выезда за границу ради собственного эго и которые приносят больше вреда, чем пользы на земле.
Критика верна: я видел много примеров, приведенных в дискуссии слишком много раз на местах. От разрушающихся библиотек до спасения борделей, которые пошли не так, благие намерения могут создать много проблем для сообществ. На самом деле, я могу перечислить много раз, когда что-то пошло не так, и гораздо меньше, когда все получилось так, как мы изначально планировали.
Этот разговор важен, но меня беспокоит то, что студент, который всегда мечтал поехать за границу, или пенсионер, который просто хочет учиться и делать что-то другое, или исследователь, который хочет углубиться в сообщество, будут чувствовать себя парализованными это обсуждение и решили не заниматься путешествиями или волонтерством вообще.
Несмотря на то, что нам необходимо принять к сведению критику добровольческой и социальной индустрии и повысить осведомленность о том, как они работают, мы также должны говорить о сложности сектора добровольцев, а не только обвинять добровольцев. Нам нужно изучить всю систему «делать добро», а не просто осуждать отдельных людей. Проведя более широкое обсуждение систем, стоящих за критикой, мы сможем помочь создать более эффективные и эффективные возможности для добровольцев и путешествий в долгосрочной перспективе.
Проведя свою карьеру в общественно-добром секторе и посвятив многие мои колонки повышению осведомленности о нашем влиянии на мир, я могу видеть дебаты с обеих сторон проблемы; но это сводится к гораздо большему, чем просто ложные благие намерения. Вот некоторые из наиболее важных факторов, о которых мы должны поговорить, чтобы перевести разговор на следующий уровень.
Это не просто западная проблема
В английском лагере в Таиланде, организованном международными школами, учащиеся города ездят в небольшие деревни, чтобы обучить сельских жителей английскому языку.
Но если вы пойдете в один из этих лагерей, вы увидите, что он проводится не на английском, а на тайском, что сделано больше снимков, чем уроков, и что сельские жители в основном переживают движение дня жду подарков. Когда студенты уходят, никакие навыки не улучшаются, обмен не поощряется, и пустые картофельные чипсы и 7-11 мешков засоряют деревню.
Дебаты по поводу добровольчества затрагивают различные аспекты личности, привилегий, расы и класса и всегда указывают на случаи, когда западный турист уезжает за границу и совершает ошибки. Но, как показывает эта история - и бесчисленное множество других, которые я мог бы вам рассказать, - это не просто проблема западного человека, а не просто «Маленькие белые девочки». С ростом среднего класса во всем мире все больше школ, компаний и частных лиц работают на добровольных началах. и их модели так же сломаны. От Болгарии до Филиппин осуществляются местные инициативы добровольцев, которые сталкиваются со многими из тех же ошибок и проблем, с которыми сталкиваются западные добровольцы.
И часто организации, принимающие добровольцев и делающие общественные блага, тоже проблематичны: от известных организаций по торговле людьми, которые преувеличивают истории в Камбодже, до полного отсутствия учета пожертвований от землетрясений в Китае, эта задача, стоящая перед отраслью, не является серьезной. Западная проблема - это глобальная проблема. Нам нужно поговорить о культуре «делать добро» во всем мире, а также о дискуссиях, в которых мы должны участвовать, и требовать подотчетности каждого добровольца и организации. Не только на Западе.
Это о деньгах
Мы все были вовлечены в призывы по сбору средств, будь то начинающие волонтеры или сами благотворительные организации. Дело в том, что организациям нужны деньги, чтобы вести свою деятельность, и маркетинг «вносить изменения» - это большая часть этого. Но это посылает сообщение, что есть быстрые решения для больших социальных проблем, и этот вид маркетинга подпитывает социальный хороший бизнес (не говоря уже, поднимает много денег) - усиливая идею, что, если у вас просто хорошие намерения, измените произойдет в одночасье.
В некотором смысле, волонтерская индустрия делает то же самое. Поскольку волонтерство стало обрядом для многих молодых людей, существует целый сектор, который использует свои идеи для отдачи. Да, волонтеры могут сэкономить деньги организации, привнеся навык, за который организация не могла бы заплатить, но часто люди платят за опыт добровольчества, даже если на месте не может быть четкого проекта или если они истощать ресурсы. Многие организации сохраняют свои волонтерские программы просто потому, что это хорошо подходит для практического результата.
Благотворительные организации должны собирать деньги, чтобы выполнять свою работу на местах, и волонтеры могут помочь стать частью этой загадки, как для имиджа по связям с общественностью, так и для привлечения большего количества пожертвований обратно в организацию. И мы должны быть реалистами в том, что социальная хорошая индустрия в целом зависит от ее сбора средств для выживания. Поэтому важно подчеркнуть тот факт, что некоторые добровольцы «платят за привилегию», но нам также нужно начать говорить о том, как эти деньги можно было бы использовать более эффективно, и может ли индустрия добровольчества стремиться к большей финансовой ответственности и прозрачности.
Даже лучшие запланированные проекты не всегда работают
Если у вас когда-либо был исследовательский проект или вы разрабатывали бизнес-план, вы знаете, что все меняется по мере прохождения процесса и редко будет реализовываться так же, как вы начали. То же самое относится и к волонтерству. Индустрия общественного блага часто говорит нам о том, как легко обрести силу и изменить ситуацию, но она не дает нам понимания и навыков, с которыми можно справиться, когда возникают осложнения (а они обычно это делают).
Например, во время моего пребывания в Бирме в местной школе был маленький мальчик, которому была необходима операция, чтобы он не потерял слух. Проблема казалась достаточно простой; собрать деньги на операцию, и он сможет услышать и вести нормальную жизнь.
Реальность, однако, была совсем другой. После сбора денег и поиска дополнительных тестов перед операцией, местная клиника обнаружила, что его потеря слуха была неизбежна и неоперабельна - и он не мог пойти в более крупные и лучшие больницы, потому что он был беженцем и, вероятно, был бы депортирован.
Вы, вероятно, могли бы сказать мне, что у меня должен был быть стратегический план или команда экспертов для консультаций, и я сделал. Но реальность такова, что из-за конфликта, прав человека и моей наивности я должен был сказать ребенку, что на самом деле он не вернет слух, как обещал.
Даже самые хорошо продуманные стратегические проекты, поддерживающие «ответственный туризм», не всегда будут работать, как запланировано. Идея, что «если я пойду с добрыми намерениями и сделаю эту работу, дела пойдут лучше», редко срабатывает. И это трудная часть для противостояния; это изменение происходит медленно и часто банально, без того, что «жизнь навсегда изменилась», которую продает нам индустрия.
Но это важно. Если бы беседа с волонтерами стала затрагивать сложную природу воздействия, а не рынка, когда изменения происходят с благими намерениями, мы все могли бы более реалистично взглянуть на проблемы, стоящие перед нашим миром, и действительно изменить ситуацию.
Один опыт не более «подлинный», чем другой
Существует странная невысказанная иерархия в мире путешествий и социального благополучия; что те, кто работает за границей или много путешествуют, будут лучшими волонтерами или специалистами по развитию. Мы пишем и говорим о поиске самых захватывающих путешествий, романтизируя даже самые сложные ситуации как часть «подлинного» опыта.
Проблема в том, что когда мы воспринимаем трудности как подлинное путешествие, мы рискуем создать прецедент, которому действительно трудно соответствовать, для людей, только начинающих. Если я стою на обочине дороги в Ченнаи в невыносимую жару, отмахиваюсь от гигантских комаров, пытаясь застрелить авторикшу, и у меня пищевое отравление, это не обряд, это ужасно, и я не собираюсь взять с собой в Твиттере или историю, с которой я постараюсь поднять кого-то на туристической конференции. Но, как указывает Рафия Закария, сообщение «Я выбрал трудности и пережил их» широко распространено в этих рассказах о волонтерской индустрии.
На Самостоятельной туристической выставке Саманта Браун из Travel Channel сделала освежающее заявление для добровольцев и путешественников во всем мире; что не имеет значения, воспринимаете ли вы себя туристом или путешественником, самое главное, что вы были достаточно смелы, чтобы попасть туда и попробовать что-то новое. И, как отмечает Даниэла Папи в своей недавней статье в Huffington Post , между волонтером и волонтером на самом деле не так много различий - дело просто в том, как мы его формируем.
Оба будут решать одни и те же проблемы в управлении программами и реализации проектов, и оба будут сталкиваться с одинаковыми проблемами на местах. Мой совет: знайте о своем присутствии и своем влиянии и будьте реалистичны в своей работе. Но также знайте, что ни один путешественник не лучше другого.
Промышленность должна меняться, а не просто люди
После работы в некоммерческих организациях или общественных кругах вы можете стать действительно измученными. Когда вы видите вещи, которые не работают должным образом, что организации не всегда могут поддерживать себя, и что идея «не навреди» часто невозможна, все это довольно устрашающе.
Так что же нам делать?
Такие фильмы, как « Гринго Трейлс», рассказывают о влиянии путешествий и туризма по всему миру и начинают дискуссию о том, что, хотя людям необходимо меняться, индустрия туризма также должна развиваться. Ответственная политика в отношении поездок была создана, но не реализована должным образом, и добровольческие организации не всегда применяют передовой опыт, даже если у них есть руководящие принципы на своих веб-сайтах. Просто потому, что у организации есть четкое заявление о миссии или благие намерения, это не всегда означает хорошую работу.
Но реальность такова, что люди по-прежнему будут путешествовать и добровольно работать, люди все равно будут путаться, и много денег перейдет в другие руки. Организации должны будут начать заниматься этим, и должна быть внедрена система подотчетности как для крупных, так и для небольших организаций. В краткосрочной перспективе, тем не менее, возможно, настало время для волонтеров быть в курсе всех аспектов дебатов. Хорошая отправная точка - это задать себе эти вопросы, если вы собираетесь работать добровольцем за границей.
Есть также много организаций, которые продвигают вдумчивую, детальную работу - организации, такие как World Learning, Atlantic Impact и The Wandering Scholar - и я призываю вас проверить их. Подход честен и реалистичен и фокусируется на индивидуальной трансформации, а не на мгновенных изменениях.
И это все: нам нужно начать честно говорить о том, почему мы путешествуем и почему мы добровольно. Потому что реальность такова, что путешествия по своей сути всегда были больше о нас самих, чем о ком-либо еще. Давайте признаем, что волонтерство не так уж и отличается.
